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从奶娃娃开始造反 第131节(3 / 3)

编户齐民,也就是进行人口普查,再发出籍牌,也就是身份证。

他们有了籍牌之后,便可以在幽州、并州等地畅通无阻,之后官府招工或者是大户人家招工,也都是要看你的户籍。

胡人们对此接受良好,因为他们每个部落本身就有部族籍账,乃是鲜卑汗庭的编户校籍政策,由部族中的大人统计部民的人口和牲畜,作为调发兵役和贡赋的依据。

南若玉没想着现在就拆掉胡人们以血缘纽带组建起来的部落,而是循序渐进,通过利益来打散部族,而不是强迁。

要他们分散也很简单,那就是在各个地方都有不同的活,山区挖矿、草场养牛马,兴修各种手工业区,这样一来,想要谋求生路的人们自己就会在那些地方扎根生存。

也许还是免不了一个家族一起出去打拼,但是,比一整个部落抱团肯定要好得多。

于是第二条宣讲的政策就是各地招工一事了,有官营养马场、牛羊场招牧工,山区招矿工,工厂则是大批量地招收各种兴建场地的的民工。

大家伙一开始都还有些忐忑和犯嘀咕,怎么一开始统治就让他们去干活儿呢,这怎么看都像是汉人口中的徭役。

但是宣讲政策的人再三说明,这是招工而不是劳役,是会给他们工钱的。若是不信,大可以先去试上一天,因为他们的工钱是一天一结,绝不拖欠。

众人仍旧是半信半疑,但只干一天的活,似乎也没什么大不了的,若是假的,大不了他们逃了就是,反正话柄都递到了他们嘴边——因为被欺瞒了,所以族人们不乐意、反抗也是正常的事。

部族的牧民们嘀嘀咕咕了一阵子,又都耐心地听着对方讲解第三条政策,他们其实也满怀期待,想要知道在这位大名鼎鼎的幽州之主治理下,和之前的生活又有什么不同,会不会真的能给他们带来美好的日子。

自打他们这变成了幽州之主的地盘之后,先前那些放归回来的俘虏就成了各大部落的香饽饽,他们说的话不再被人忽视和质疑,族人们在毡帐围坐成一团,听着对方眉飞色舞、手舞足蹈地讲解着幽州的盛景,面上被中央飘起来的火光映得红红的。

小孩子们嗦着手指,对传说中绵软香甜的糕点产生了很大的渴望和好奇,连口水滴下来了都不知道。

他们朝着自家阿耶阿娘嚷嚷,说也想吃甜如蜜的糖,美味到尝过一回就感觉是宛若天界吃食的饭菜,还想去乐园玩玩那些积木,总之就是也想搬去幽州生活。

小孩们直接被自家长辈一巴掌拍在屁股上面,抬头就看见那沉如水的面色,对方还恨铁不成钢地怒骂他们:“吃吃吃,就知道吃,你叔刚才说人家那儿还有学堂,你怎的不想想要好好去那儿的学堂多读读书,给你家里人争争气呢!”

那时候他们家里的小孩儿是怎么反驳他们来着,哦,想起来了——

伶牙俐齿的娃在这会儿也是不服输的,噘着嘴就道:“又不是我们不想读书,只是人家招学生肯定都是只招幽州那边的,咱们这儿又没有建学堂,我们想读都读不了。再说了,读书也要钱呀,咱们家没钱啊。”

那会儿他们被孩子们说得一阵心酸。

是啊,连学堂都没有,他们送孩子去哪儿读书呢?就算那位幽州之主愿意给他们修建学校,可是他们这些寻常人家的牧民读得起书吗?

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